Comments on: Правото не познава чуда, текст на Данило Мандиќ

By: Roy Batty

Roy Batty — Sat, 30 Jun 2012 19:46:44 +0000

Гледам дека со неподнослива леснотија жонглирате со етикети како фашизам, фашистичко, фашизоидно…разбирам, во мода е и посилно е од вас, потребата социјално да се стратифицирате некако ви ги ги засенува индивидуалните капацитети….но тоа е ваша работа.
Слободата на изразување и општо демократијата не подразбира една категорија на граѓани да се сере на глава на друга категорија на граѓани, исмевајќи еден поинаков животен дискурс само заради тоа што не го читале Фуко, Дерида, не доживувале оргазми од делата на Ворхол, Бојс, затоа што оперираат со поинакви референци од вашите, затоа што чувствува иронична супериорност над втората па ја провоцира од досада сурфајќи на веќе баналниот анти-грујо бран, затоа што пијат кафе во некој друг дел од градот….(еве го вашиот инхерентен тоталитаризам и фашизам за кој не сте свесни или не сте прочитале).

Можеби не ви паднало на памет дека демократијата подразбира (и) правила на игра, конструктивна акција / комуникација но и дискреција која почитува разлики. Затоа беше поставено 2рото прашање во претходниот мој коментар.

Кога сме кај етикетите, од фашизоидно би го одзел „фа“ за да ја опишам целава оваа обезглавена хистерија со ризик да бидам прогласен за ретрограден, вмровец, латасоид, грујоид…но и тоа е дел од модата, се нема избор :))

By: Roy Batty

Roy Batty — Sat, 30 Jun 2012 19:46:44 +0000

By: Batty-cudo nad cudata

Batty-cudo nad cudata — Tue, 26 Jun 2012 09:13:30 +0000

ovoj Rey Beety zivee vo nekoje fasisticko vreme? Pa i samata crkva na vremato bila golem mecena i zastitnik na umetnosta.Slobodata na izrazuvanjeto, avtorskoto i pravoto na slobodnoto mislenje se sveti i stolb na sekoje zdravo opstestvo. site sme dolzni da gi branime so site sili, vo sprotivno Gospod neka ni e napomos. odlicen tekst.
P.S. Interesno kako vinata ja naoga samo kaj avtorite! A sto e so onie drugite?

By: Batty-cudo nad cudata

Batty-cudo nad cudata — Tue, 26 Jun 2012 09:13:30 +0000

By: Марко

Марко — Tue, 26 Jun 2012 05:55:57 +0000

Интересно е што не се знае на кој начин загрозените верници побарале отстранување на делото. Начинот и законот на којшто се повикале и институцијата на којашто се обратиле остануваат непознати. Исто како во случајот со Прометеј. Фантомски верници и фантомски женски организации бараат и добиваат цензурирање на конкретни уметнички дела.
Трите врби во Вардар се уметничко дело, иако јавната дебата не одеше во насока на оспорување на нивната уметничка вредност, туку на износот на сумата што ќе се издвои од градскиот буџет. Сепак, ја видовме министерката за култура како го брани правото на уметникот да се изрази преку уметничкото дело (врбите во Вардар), додека во посочениве два случаја такво нешто отсуствуваше.
На крајот, со билбордот, ниту личноста на Христос, па ниту христијанството во целина беа засегната, тој отсликуваше еден конкретен настаншто се случи во Македонија, оваа година, ситуација за којашто нема едногласие дури ни меѓу верниците.

By: Roy Batty

Roy Batty — Mon, 25 Jun 2012 19:55:29 +0000

Правото не познава чуда но мотивацијата за создавање вакво дело е во доменот на чудесниот свет на инстант „уметници“ кои сакаат дрско да се подбиваат со неистомислениците и да си накалемат 68-машка аура во своето cv по брза постапка, толку брза што не успеале ни да си го регистрираат делото како интелектуална сопственост врз основа на која ќе можат подоцна да си ги бараат правата!

…Наспроти еуфемизираната-лицемерна теза дека плакатот бил наместен за да се отвори јавна дебата околу чудото. Ма немој!

Многу е јасно е дека креаторите на ова дело се впуштиле во пресметана игра на акција и реакција, свесни дека ќе има реакции од верниците а со тоа и уништување на делото како скандал во јавната сфера а од друга страна уметниците и нивните орбитери се орда која реагира на ура, во афект ќе се организираат протести, журки, ќе се создава анти-естаблишмент и анти-црковен сентимент а твитер, блогерајската и активистичката заедница ќе урлаат во слободарски занос….веќе видено!

За на крај разно-разни експерти во колумни да глумат лудило низ легалистички шеми без да се постават клучните 2 прашања:

1. Која е примарната мотивација/потреба/крајна цел на уметникот да создаде вакво „дело“?

2. Зошто „делото“ не беше изложено во контекст на уметничките институции, музеи галерии каде дебатата ќе беше локализирана без непотребно провоцирање на јавноста?

By: Do platenite braniteli na raznorazni prav ai cuvstva

Do platenite braniteli na raznorazni prav ai cuvstva — Mon, 25 Jun 2012 17:58:19 +0000

Za krsenje na koi verski prava zboruvate? Na onie vernici sto na plostad tepaa “nevernici”? Tesko nam ako vaka go razbirate pravoto i pravnata drzava!

By: Darko

Darko — Sun, 24 Jun 2012 05:53:00 +0000

Bravo za tekstot koj preku pravna analiza ja dolovuva kompleksnosta na problematikata (i voopsto ne e ednostran, bas naprotiv). Bi sakal samo da potenciram deka ova slucuvanje so bilboard-ot e samo odraz na sevkupnoto degradiranje na slobodata na izrazuvanje vo Makedonija. I da ne se folirame: nicii cuvstva nitu pak prava ne bile povredeni so postavuvanjeto na bilboard-ot. Mora da gradime opstestvo zasnovano na tolerancija, pa bi gi zamolil “duboko uvregenite i povredenite” ako moze da se vozdrzat i da istoleriraat nesto sto ne im se dopaga za utre da mozat so cist obraz da go baraat istoto za sebe.

By: vedrana

vedrana — Sat, 23 Jun 2012 15:14:58 +0000

ne e apsolutno vistinskiot kontekst na sluchuvanjata! Ova e ednostran kontekst na sluchuvanjata!!!! No ima i druga strana koja mozhe da zboruva za prava, na nematerijalna “sopstvenost”.

By: vedrana

vedrana — Sat, 23 Jun 2012 15:13:32 +0000

Se soglasuvam deka kolkavo shto e pravoto na umetnikot, tolkavo e i pravoto na vernikot!!!! Zashto takviot bilbord e deskriminacija po nekoja osnova!!! Iako simnuvanjeto na bilbordot e chuden akt!!! Sepak neshto mora da se pretrpi….